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從風雨雁歸來到鳳凰再重生
中國《山海經》記載，丹穴山上多金玉，產五彩之鳥曰鳳凰。鳳凰是一種美麗的鳥類，鳳為雄，凰為雌，以歌聲與儀態為百鳥之王，能給人間帶來祥瑞，擁有「非梧桐不棲，非竹實不食，非醴泉不飲」的靈性，傳說牠們從火中誕生，生命是永恒又具有周期性，每五百年自焚一次，自焚前會站在火焰裡唱出一首優美輓歌，用翅膀搧動火苗將自己化為灰燼，然後從灰燼中飛旋而出獲得重生，就是所謂的鳳凰涅磐。近代文人郭若沫有《鳳凰涅磐》詩中有一段『鳳啄香木，一星星的火點迸飛；鳳搧火星，一縷縷的香煙上騰。』極生動描繪了這種境界。
埃及神話中有一種美麗的太陽鳥，每當垂老之際牠又會飛到不為人知的洞穴，不久當牠再從洞穴飛出就又恢復了昔日的青春。在希臘詩人《神譜》作者赫西奧德的傳說中也有不死鳥，據說牠擁有極為鮮豔耀目火紅色與金黃色交替的羽翼，擁有美麗的歌喉，極為驕傲尊貴。
羅馬詩人奧維德描述亞述人稱之為不死鳥的珍禽，牠以乳香為食，可以再生，在降生五百年後會落在棕櫚樹頂端搭建巢穴，當牠悄然死去時從其身體中飛出新的不死鳥，同樣擁有五百年的生命。
俄羅斯的民間傳說王子靠一隻火鳥戰勝魔王救得公主歸來，史特拉汶斯基將其改編為芭蕾舞劇。阿拉伯傳說中的安卡神鳥一樣會在壽限將至時集香木自焚並獲得新生。
而印度的佛教經典裡則記載的妙音鳥迦陵頻伽，陪伴彌陀佛在西方淨土自由飛翔，這種珍禽臨死時會進入狂喜狀態又歌又舞，在火中孕育出新的生命。
類似的故事同樣可以在南美大陸、日本海島的古籍中找到，名稱或許相異，代表浴火重生的含義則十分接近。
不管是鳳凰或是不死鳥，還是火鳥或安卡，甚至妙音鳥迦陵頻伽，都殊途同歸代表著人類對於生命極端嚮往的終極形象。不死鳥的典故表達了自古人類對於循環重生的哲學思想，而生命的重生現今仍不可能，但精神的永恆卻是可以達到的。
這種精神永存、思想不死的觀念年輕時對自我創作及面對生命的影響很大，感慨於人人都有夢想，如何將夢想成真，其實是人之為人，異於其他生物很重要的心靈顯露；而夢想最高層次的實現並不該是肉體生命的延續而是對這世界追求真善美等知識、情感等等精神文明的發揚，其中表現出來的就是人性。
回想平凡庸碌一生，始終蓽路藍縷如一隻單飛的孤鴻，浮沉於芸芸眾生之追名逐利，對人世間冷暖雖偶有醒思，年輕時總覺非關我事，見社會善惡愈感冷漠以對，然後歷經大起大落，驀然回首，人生之點滴似走馬燈輪轉，頓悟多少可以珍惜的人事物已自指間流逝，當看盡生命中現實與理想，方知從人性中的邪惡、貪婪、自私、無知到信任、關懷、惻隱、摯愛，值得留存的唯有人與人之間的友情、愛情與親情，更有人類對大環境的包括國家、民族、政治、社會等的愛憎情仇，冀盼是否應該在滾滾紅塵的人生旅途中留下雪泥鴻爪，使自己的生命如火鳳凰或不死鳥般浴火再生於人類的文化歷史裡。
許多年來，不論命運遭逢任何喜怒哀樂，生活接觸無數悲歡離合，從未懷疑過這種人之為人會擁有的或善或惡的本質，也因此才能產生動力，在此刻使自己猶如歷經幾番風雨歸來的鴻雁，鼓起力量創立《鳳凰網》，期盼以有生之年利用各種形態記錄人間美好的吉光片羽，提供對社會具備關懷心態的朋友互勉互勵。
頻道:鳳凰網主專區 分類:網主日記
記錄日期:2008/6/1 上午 01:41:20
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