新網報導祖師爺壽誕梨園子弟跨越千年的集體療癒儀式

祖師爺壽誕梨園子弟跨越千年的集體療癒儀式

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〔新網記者歸鴻亭台北報導〕　農曆3月18日為戲曲界年度盛事「祖師爺壽誕」，今(4)日位於臺灣戲曲中心大表演廳後台的「三聖宮」香煙繚繞，國立傳統藝術中心、國光劇團與中華民國國劇協會齊聚，依循傳統儀軌鳴炮、奏樂、換袍、參駕，在莊嚴的氛圍中展現梨園子弟對守護神至誠的敬意。

戲曲界年度盛事「祖師爺壽誕」大合照。(國立傳統藝術中心提供)
　在嚴謹的儀式背後，其實藏著古往今來人們對「療癒身心」不變的渴望。若說當代人靠手遊「皮克敏」在碎裂的生活中尋找秩序與慰藉，那麼1千多年前創立梨園的祖師爺唐明皇，無疑是古代「大型養成遊戲」的超級隊長。京劇界，祖師爺最廣為人知的傳說便是唐明皇。因其排行第3、常自稱「三郎」，後世尊稱為「老郎神」。他不僅是大唐皇帝，更是親自操鼓、作曲、設置宮廷樂舞組織「梨園」，開創了第一個官方的集音樂、舞蹈、戲曲的綜合性「藝術學院」，進而衍生為後世稱戲曲演員為「梨園子弟」，世代從事戲曲藝術的家庭稱為「梨園世家」等等。而梨園子弟就像各色身懷絕技的「皮克敏」—紅、黃、藍、紫各司其職，從生旦淨丑到後台文武場，必須達成精準的集體默契，才能共同推動一場華麗的盛大演出。

　座落於戲曲中心大表演廳後台的「三聖宮」，供奉著唐明皇與主管樂舞的九天翼宿星君合體尊神，為眾多演出者們的信仰中心，演出之前，演員們都會合十禮敬，祈求祖師爺的保佑和指引。對於長期在藝界高壓環境下工作的表演者而言，這不只是宗教信仰，更是登台前安定心神、尋求平靜最直接也最有力道的儀式，祖師爺在梨園子弟心中地位，與皮克敏的「隊長」相當，而這份仰賴與隨崇敬而生的強大精神力，反映了傳統戲曲中最核心的職人韌性。

　　國立傳統藝術中心主任陳悅宜表示：「戲曲始終來自於人性最深層的需要，無論是傳統的祭儀，還是現代的跨國合作與科技共創，核心都是為了帶給社會更多的人文關懷。傳藝中心長期致力於厚植傳統、與世界對話，未來國光劇團也會帶著這份純粹的美好走向國際，讓世界看見台灣戲曲中那股安頓心靈的力量。」

　　在這個數位焦慮的時代，傳統戲曲透過古老的祭儀，向大眾展示了一種跨越千年的療癒哲學。祖師爺所代表的信仰與祝福，將持續庇佑梨園子弟，讓這份獨特的美學精神在世世代代中繼續綻放光彩。這種一脈相承、相互扶持的精神，也將在明年的盛事中交會。中華民國國劇協會理事長王鶯華表示，感謝傳藝中心對京劇藝術的大力支持，預計於明年1月22至24日在戲曲中心辦理「梨園藝師聯演」，凝聚各京劇團隊、老中青三代藝術家共襄盛舉，期盼在祖師爺的見證下，眾人齊心守護這方舞台，讓戲曲的火種溫潤傳遞、生生不息。

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